--> سلام اللَّه عليها باشد ، ممكن است همين قدر با آن مقصودى كه عمر در پيوند با حضرت خير البشر داشت ، تطبيق نجويد . » در كتاب تحفة الأحباب نوشته‌اند : در مصر در مشهد معروف به سيّده زينب بنت يحيى المتوّج بن حسن الأنور بن زيد الثجّ بن حسن السّبط بن علي بن أبي طالب عليهم السلام جماعتى از ذريهء سيده امّ كلثوم هستند وايشان را عقبى است كه به كلثوميون ونيز به طياره معروف مىباشند . اگر مقصود از امّ كلثوم همان امّ كلثوم مادر زيد الأكبر بن عمر باشد وصاحب تحفة الأحباب آن حضرت را قصد كرده باشد ، مؤيد آن خبر است كه از زيد بن عمر عقب بماند . معلوم باد كه چون طيارة جماعتى را گويند كه به حضرت جعفر طيار سلام اللَّه عليه منسوب باشند ، لا جرم از فحواى اين خبر معلوم مىشود كه ايشان از اعقاب أولاد جناب جعفر عليه السلام اند كه در أزواج عليا جناب امّ كلثوم سلام اللَّه عليها به شمار آيد ونه أولاد عمر ؛ واللَّه تعالى اعلم به حقايق الأمور والأحوال . 1 . يكى از معاني زينب وموارد اطلاق آن ، درختى بسيار زيبا وخوشبو است وبعيد نيست كه وجه تسميهء به زينب ، همان زيبايى وخوشبويى باشد . 2 - 2 . [ اين خبر از ناسخ التواريخ حضرت زهرا عليها السلام ، 4 / 203 - 205 در اينجا تكرار شده است ] . 3 . بريد : چاپار . 4 . زواهر : درخشان . 5 . مُتحف ومُهدى : آنچه به عنوان تحفه وهديه تقديم شده است . 6 . نحام ، لقب نعيم بن عبداللَّه است . نحمه ، صداى نفس نفس زدن كسى است كه سينه‌اش تنگى مىكند . أو را به اين جهت نحام گفتند كه پيغمبر أكرم فرمود : « وارد بهشت شدم وصداى نفس نفس نعيم را شنيدم . » وبرخى گويند : « لقب أو نحام است بر وزن غراب وآن پرنده‌اى است شبيه بط . » 7 . گويند : « تهديد كرده بود كه اگر به ازدواج امّ كلثوم تن درندهد ، جمعى را برانگيزد تا گواهى دهند كه على سرقت كرده ويا مرتكب فحشا شده است وحد بر أو جارى كنند . » سپهر ، ناسخ التواريخ حضرت زينب كبرى عليها السلام ، 1 / 48 - 66 وشرح تزويج أو را با عمر بن الخطاب در كتاب خلافت عمر مرقوم داشتيم . از عمر پسرى آورد كه زيد نام داشت وملقب به ذو الهلالين بود . به روايتي زيد با مادرش در يك روز وفات كردند وأبو محمد النوبختي در كتاب الإمامة حديث مىكند كه : امّ كلثوم را عمر بن الخطاب تزويج كرد وچون هنوز صغيره بود ، نتوانست با أو هم‌بستر گشت واز آن پيش كه با أو قربت جويد ومضاجعت كند ، مقتول گشت وبعد از عمر أمير المؤمنين عليه السلام ، امّ كلثوم را با عون بن جعفر تزويج كرد وبعد از أو ضجيع محمد بن جعفر گشت . صدوق عليه الرحمة در كتاب توحيد مىنويسد : امّ كلثوم به سراى عمر نرفت ؛ بلكه جنيه به صورت امّ كلثوم برآمد وبه سراى عمر رفت ، به شرحي كه در سياقت اين كتاب نيست . سپهر ، ناسخ التواريخ أمير المؤمنين عليه السلام ، 4 / 343 -